Études-supérieures : Pensées

Pensées

EUR 5,39


L homme est un roseau pensant : cette célèbre pensée ne constitue qu un des quelque huit cents fragments que comptent les Pensées, qui composent l un des textes fondateurs de la pensée moderne. Destinées à l origine à convaincre les libertins de la nécessité de croire en Dieu, ces pensées, telles que nous les lisons, forment un texte qui dépasse largement la simple apologie de la religion chrétienne et qui s adresse à un public très large, puisque son principal sujet, c est l Homme. En voulant apporter la preuve mathématique de l existence de Dieu (c est l argument bien connu du pari), Pascal nous livre avant tout une exemplaire peinture de l Homme, miné par sa misère, mais sauvé par sa grandeur. Maximes à méditer au hasard ou essai sur l Homme à dévorer d une traite, chacun trouvera dans ce texte une lecture qui lui correspond. Dans cette édition, l ordre choisi par Michel Le Guern pour organiser les fragments du manuscrit redonne toute sa puissance au discours pascalien tout en nous offrant une vision claire, efficace et pertinente du texte. --Karla Manuele

Un génie de la pensée. - On peut faire bien des reproches à ces Pensées: trop de religion, de propos obscurs (parce que fragmentaires) ou catégoriques (Le moi est haïssable, Que le coeur de l homme est creux et plein d ordure !). Mais quand Pascal nous montre la vanité de l homme, il fait mouche.Postérieur à Montaigne et Descartes, Pascal rejette le doute de l un et les certitudes de l autre, nous entraînant ainsi dans un abîme nouveau de la pensée, plein de contradictions.Il vous guidera peut-être vers la foi avec son réconfortant Console-toi, tu ne me chercherais pas, si tu ne m avais trouvé qu il met dans la bouche du Christ, ou bien, comme moi, il vous laissera dans un état flottant, inconstant : Nous ne cherchons jamais les choses, mais la recherche des choses.Le classement effectué par le philosophe Léon Brunschvicg n est sans doute pas le plus fidèle mais il est réputé être clair, rationnel et idéal pour ceux qui ont envie d aller plus loin dans ces pensées.NB: Une erreur s est glissée dans la note de la pensée 862. La citation n est pas tirée des Provinciales, mais du Livre des Proverbes (XXVI, 4-5).

avant la tragédie des lumières - Pascal n est pas aveuglé par sa foi, il est transcendé par elle. Il est visbiblement des concepts que les rationalistes ne pourront jamais appréhender. Pascal est l incarnation du génie français, preuve que les plus grands scientifiques furent souvent de grands mystiques, et un phare avant le naufrage philosophique que constituent ce qu on a osé appeler les lumières, qui ne sont que ténèbres... Tout le propos du plus grand philosophe français est de ramener la créature a son juste niveau, de démonter ce qui la motive, de jetter sur elle un regard sans fard ni mensonge. Décapant !

Que penser de Pascal ? - Difficile de juger un tel ouvrage, non seulement parce que des siècles, des courants et des moeurs nous en séparent, mais également parce qu il est toujours intimidant de parler de certains maîtres à penser, références littéraires et philosophiques... Cependant, avec Pascal, les choses sont quelque peu différentes, comme le souligne l excellente préface de Dominique Descotes, Pascal n est pas un philosophe et ses pensées sont celles d un homme de foi pratiquement aveuglé par ses croyances. A la lecture des Pensées tout dépend ce que l on recherche : les premières parties sont attrayantes et l esprit du Clermontois ne manque pas d interêt : Pascal évoque bien des sujets, les philosophes, les esprits mathématiques et géométrique, mais aussi l honnêteté, l amitié... Puis viennent les chapitres très conséquents constituant une apologie de la religion chrétienne : outre le manque d objectivité, le lecteur doit également supporter des passages entiers de la Bible exposés comme preuve... sans que Pascal ne tire de conclusion logique, se contentant de sentences du type ... donc cette religion est authentique, ... ce qui prouve la parole des apotres etc. Le modèle intellectuel a vieillit, l écriture aussi bien évidemment, mais ces Pensées nous restent comme le témoignage de la mentalité d un des plus grands scientifiques du 17e siècle, opposé aux lumières et à une relecture de Dieu.




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